以å‰éŸ“國的王訪å•平昌時爲了è½é€™å€‹åœ°æ–¹çš„æ­Œæ›²è€ŒæŠŠæ—¥ç¨‹å‘後推é²ï¼Œå¹³æ˜Œé˜¿æ‹‰è£ä¹Ÿå°±å› æ­¤èžå。風景秀麗的原野和最優秀的歌手以åŠå‹•人心弦的歌è²è®“王也ä¸å¾—ä¸çˆ²æ­¤æŽ¨é²è¡Œç¨‹ã€‚
å¹³æ˜Œé˜¿æ‹‰è£æœ‰ä»¥ä¸‹å¹¾å€‹ç‰¹é»žï¼šç¬¬ä¸€ï¼Œèƒ½å……分表ç¾å‡ºé„‰åœŸæ–‡åŒ–生活氣æ¯ã€‚
在幾乎近åƒé¦–å¹³æ˜Œé˜¿æ‹‰è£æ­Œè©žè£ï¼Œäººå€‘把自己的生活自然地寫進去,呈ç¾å‡ºè‡ªç„¶è¦ªå’Œçš„鄉土氣æ¯ã€‚é è¿‘的山山水水﹑自然æ‘è½ç­‰ç­‰ï¼Œå¹³æ˜Œçš„自然都èžé€²äº†æ­Œè©žè£ã€‚第二,充分表ç¾å‡ºäº†å¹³æ˜Œäººå€‘的情感。阿拉è£ä¸­æè¿°äº†æ‚²æ­¡é›¢åˆï¼Œæ„›æƒ…çš„éºæ†¾ï¼Œæ—©å©šçš„弊端,å°è€åŽ»çš„å“€æ­Žï¼Œæ—¥å¸¸çš„è§€å¯Ÿç­‰å°‡ç”Ÿæ´»çš„æ–¹æ–¹é¢é¢è¡¨ç¾å¾—淋漓盡致。
 
第三,å³èˆˆå³å”±çš„風格。阿拉è£çš„æ¼”唱者å³ä½¿æ²’有什麽特殊的技能也能å³èˆˆåœ°å”±å‡ºæ­Œè©žï¼Œå…¶æ­Œè©žçš„魅力就在於它的å¯è®Šæ€§ï¼Œå³èˆˆæ€§å’Œç¾å ´æ€§ã€‚第四,與其他地å€çš„阿è£éƒŽä¸åŒçš„æ˜¯æ²’æœ‰å‰¯æ­Œçš„æ›²èª¿ï¼Œä½¿æ•´å€‹çš„æ›²èª¿è®Šå¾—æ›´å¿«ï¼Œè®“äººæ„Ÿåˆ°é€Ÿåº¦æ„Ÿï¼Œé€™æ˜¯å¹³æ˜Œç¨æœ‰çš„特點。阿è£éƒŽä¸­çš„“阿拉è£â€æ˜¯ä»€éº½æ„æ€å‘¢ï¼Ÿå°æ­¤ï¼Œç›´åˆ°ä»Šå¤©å¾ˆå¤šäººéƒ½æœ‰å¤šç¨®ä¸åŒçš„見解。其中有的是根據和“阿拉è£â€çš„韓語發音差ä¸å¤šçš„詞語來解釋的,有等待新的日å­å’Œå…‰èŠ’çš„å¿ƒï¼Œå…‹æœæ‚²å‚·ç—›è‹¦çš„心,請ç†è§£æˆ‘的心等等多種解釋。特別是與回蕩在山谷中的“回音â€çš„韓國語“回音(ME-A-RI)â€çš„發音類似,å¯ä»¥è§£é‡‹çˆ²å¤šå±±çš„平昌的山歌和回蕩回來的“回音â€çš„æ„æ€ã€‚唱平昌阿拉è£çš„æ­Œæ‰‹éƒ½æ˜¯éŸ“國農æ‘的婦女們和精明的大å”們等åƒå¹³æ˜Œçš„山河一樣有情有誼的人們。
他們至今無論在山上還是原野上都興致勃勃地唱著阿拉è£ï¼Œé€šéŽèˆ‡å¤§è‡ªç„¶èžçˆ²ä¸€é«”來守護著美麗的平昌阿拉è£ã€‚

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